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PRO SIONISTE, UKRAINE, OTAN : LE PIÈGE DE LA NOUVELLE DROITE | FLORENT BASTIDE | LA NOCTURNE GPTV

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Le 23 décembre 2024, Florent Bastide était l’invité de l’émission Un Soir avec Lara, animée par Lara Stam, sur Géopolitique Profonde.

Florent Bastide, directeur de Culture Populaire et militant engagé et ancien membre de Génération Identitaire est désormais membre d’Égalité & Réconciliation.

La droite internationaliste et la gauche nationaliste : une inversion oubliée

Au lendemain de la Révolution française, la droite aristocratique domine le paysage politique, internationaliste et appuyée par des réseaux transnationaux d’élites et de monarchies européennes. À l’opposé, la gauche révolutionnaire incarne une force nationaliste et populaire, revendiquant une souveraineté farouche contre toute influence extérieure. Ce clivage historique bascule à la fin du XIXᵉ siècle avec l’affaire Dreyfus.

Ce scandale modifie les alliances idéologiques. La gauche, en soutenant Dreyfus et l’idée de justice universelle, devient le camp de l’internationalisme, bientôt associé au marxisme. La droite, elle, s’enracine dans un patriotisme militant, soutenant l’armée, l’Église catholique, et une vision conservatrice de la nation. Ce tournant structure une droite opposée aux influences étrangères, notamment juives, dans les institutions.

Souverainisme et mondialisme : des frontières redessinées

Au XXᵉ siècle, un nouveau clivage émerge entre souverainisme et mondialisme, transcendant les traditionnels axes droite-gauche. Le souverainisme, incarné par des figures comme De Gaulle, défend une France indépendante des influences extérieures, qu’elles soient européennes, américaines ou économiques. Cette posture dépasse les partis, attachée à l’idée d’un État-nation fort.

En parallèle, la gauche, autrefois ancrée dans la défense des classes populaires, s’oriente vers le mondialisme. Sous François Mitterrand, l’intégration européenne s’intensifie et atteint son apogée sous Emmanuel Macron. Le macronisme incarne une gauche acquise à la globalisation au nom de la modernité et du progrès économique.

Les repères idéologiques se brouillent : des souverainistes de gauche côtoient des nationalistes de droite, tandis que les mondialistes s’unissent autour de l’élite technocratique.

Une confusion totale dans les alliances idéologiques

Les contradictions actuelles sont frappantes. À gauche, l’alliance entre militants LGBT et partisans d’un islam rigoriste défie toute logique. Ces groupes aux valeurs souvent opposées trouvent pourtant un terrain commun dans le rejet des conservateurs. À droite, des patriotes traditionnellement hostiles à Israël et à l’interventionnisme étranger soutiennent désormais l’État hébreu et la résistance ukrainienne, au nom de la lutte contre le mondialisme.

Cette confusion illustre une fracture idéologique profonde en France. Les repères traditionnels ont éclaté, et les alliances évoluent selon des enjeux souvent contradictoires.

Les prochains clivages

Le paysage politique français continue de muter. À l’horizon, plusieurs fractures se dessinent. Le souverainisme pourrait devenir une force transpartisane majeure, rassemblant ceux qui rejettent la mondialisation pour défendre une France indépendante. En face, le camp mondialiste, soutenu par les élites économiques et culturelles, pourrait se radicaliser dans sa vision d’un monde sans frontières.

Ces transformations influenceront non seulement les partis politiques, mais aussi la société civile et les rapports idéologiques.

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La droite internationaliste et la gauche nationaliste : une inversion oubliée

Au lendemain de la Révolution française, la droite aristocratique domine le paysage politique, internationaliste et appuyée par des réseaux transnationaux d’élites et de monarchies européennes. À l’opposé, la gauche révolutionnaire incarne une force nationaliste et populaire, revendiquant une souveraineté farouche contre toute influence extérieure. Ce clivage historique bascule à la fin du XIXᵉ siècle avec l’affaire Dreyfus.

Ce scandale modifie les alliances idéologiques. La gauche, en soutenant Dreyfus et l’idée de justice universelle, devient le camp de l’internationalisme, bientôt associé au marxisme. La droite, elle, s’enracine dans un patriotisme militant, soutenant l’armée, l’Église catholique, et une vision conservatrice de la nation. Ce tournant structure une droite opposée aux influences étrangères, notamment juives, dans les institutions.

Souverainisme et mondialisme : des frontières redessinées

Au XXᵉ siècle, un nouveau clivage émerge entre souverainisme et mondialisme, transcendant les traditionnels axes droite-gauche. Le souverainisme, incarné par des figures comme De Gaulle, défend une France indépendante des influences extérieures, qu’elles soient européennes, américaines ou économiques. Cette posture dépasse les partis, attachée à l’idée d’un État-nation fort.

En parallèle, la gauche, autrefois ancrée dans la défense des classes populaires, s’oriente vers le mondialisme. Sous François Mitterrand, l’intégration européenne s’intensifie et atteint son apogée sous Emmanuel Macron. Le macronisme incarne une gauche acquise à la globalisation au nom de la modernité et du progrès économique.

Les repères idéologiques se brouillent : des souverainistes de gauche côtoient des nationalistes de droite, tandis que les mondialistes s’unissent autour de l’élite technocratique.

Une confusion totale dans les alliances idéologiques

Les contradictions actuelles sont frappantes. À gauche, l’alliance entre militants LGBT et partisans d’un islam rigoriste défie toute logique. Ces groupes aux valeurs souvent opposées trouvent pourtant un terrain commun dans le rejet des conservateurs. À droite, des patriotes traditionnellement hostiles à Israël et à l’interventionnisme étranger soutiennent désormais l’État hébreu et la résistance ukrainienne, au nom de la lutte contre le mondialisme.

Cette confusion illustre une fracture idéologique profonde en France. Les repères traditionnels ont éclaté, et les alliances évoluent selon des enjeux souvent contradictoires.

Les prochains clivages

Le paysage politique français continue de muter. À l’horizon, plusieurs fractures se dessinent. Le souverainisme pourrait devenir une force transpartisane majeure, rassemblant ceux qui rejettent la mondialisation pour défendre une France indépendante. En face, le camp mondialiste, soutenu par les élites économiques et culturelles, pourrait se radicaliser dans sa vision d’un monde sans frontières.

Ces transformations influenceront non seulement les partis politiques, mais aussi la société civile et les rapports idéologiques.

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